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  • 昌臻老法师:发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心

    大师说:“念佛之法,首重信愿。信愿真切,虽未能心中清净(念佛没达到一心不乱)也可往生。”为什么?因为你的心至诚恳切,便和弥陀愿力感应道交,就能蒙佛愿力接引。印光大师以大江大海来做比喻:大江大海虽不可能...一旦四大分离依靠什么?孤魂受业力支配哪有自由?这时候不见弥陀,可能遇见恶鬼;不生净土,可能投生驴胎马腹。作这样想,念佛就有紧迫感,就能至诚恳切,就容易相应。   印光大师又说:“念佛要时常作将死,将堕...

    昌臻老法师

    |菩提心|昌臻|

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  • 究竟觉与净土

    对于心灵彻底解放的一种表现。二祖、三祖都是在极为痛苦的时候,得以窥见心性;四祖是在求道之心至诚恳切的情况下,了悟无缚解脱自性的;五祖更是洒脱了,就在游戏娱乐之际,对答心性的实相。可见,心灵的彻底解放,...者,而极乐世界的凡夫则是已经解脱了生死之苦的自在者,因此,我们这个世界仍然属于同居秽土,极乐世界才算是真正的同居净土。   由此可见,凡夫俗子,罪业深重,并不可怕,若能至诚恳切,当下一念回光, 十念...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515941651.html
  • 印光大师论诚敬与学佛

    请教心难归一的问题,大师开示:“至于念佛,心难归一,当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。”(8)大师在《慈悲道场忏法随闻录序》中开示:“余惟修行之要,敬为第一。人能...:“欲得心地唯善无恶,当于一切时处,主敬存诚,如面佛天,方可希企。心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。”而诚敬也有观修方法。大师《复张云雷居士书二》说:“礼佛仪式,极忙之人,不便特立,但至诚恳切,...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心灵的手术——谈忏悔

    承认是自己的错。  说实话,这么一个否定自己的过程,是一个让心流血的过程,一个痛苦不堪的过程,也是一个人格重塑的过程,一个人生蜕变、尽快得益的过程。为什么?  三、忏悔的核心——至诚恳切  一个盲人,...忏悔的基础,要完成忏悔这个心灵手术,其要点便在于是否能切中心灵的腐败要害——即是否能至心恳切,我认为,至诚恳切是忏悔的核心和前提,来不得半点虚饰,离开这点谈其他,一无是处。  人之所以累累犯同样的错误...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373945091.html
  • 清净宝阁信为阶——论《往生论》的劝信思想

    的根本基石,被推为“三资粮”之首。世人只有在六种信心成就之后,才能真正对彼佛国土生起至诚恳切的欣求与好乐的愿与行。下面就依此作些详细分析。  (一)、观察器世间功德成就   论中对极乐世界器世间功德...世尊,决无虚愿。六方诸佛广长舌,决无二言。随顺诸佛,真实教诲。决志求生,更无疑惑,是名信他。”这两重信心的成就,不仅能够生起世人往生彼佛国土的坚定志愿,更能够由此得以生起至诚恳切的真实行持。   三、...

    永  清

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的入世应用

    名利关,不被欲念牵引,然后所办的事业能顺利的发展。 (五)诚恳的态度   从佛教徒的拈香礼佛五体投地的仪态上,可以看出他的至诚恳切心。再看到寺院里僧众的上殿念诵,听到了钟磬鱼鼓的音乐使人不由得不...是礼,不妄语是信,不饮酒是智。佛教重事实,亦重理论,使人做了,懂得为什么要这样做。所以佛教的一举一动,一事一物,都有理论的根据,都说得出为什么来,那里有一点迷信的成分在里面?   佛教徒的至诚恳切的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略言女性做人修行(2)

    种种危险.及儿子有慢急惊风.种种危险者。若于将产时.至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨.不可心中默念.以默念心力小.故感应亦小。又此时用力送子出.若默念.或致闭气受病。若至诚恳切念.决定不会有苦痛难产.及...自由,当少吃。切不可以既不吃素,便尽量吃。每日朝暮,随自己身分,在佛前礼拜,念若干佛号。若无佛堂,或向西礼拜,亦可。以年轻女人,无自由权,此外随便均好念。并每日念观世音菩萨若干声。但能至诚念,便好,固...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重温印光祖师偈语的体会

    。” “老实念”三字,即念佛的真传。印祖说:念佛的秘诀,就是“至诚恳切”四个字。只有“至诚恳切”,才能“老实念佛”。五逆十恶,临终地狱相现,恐怖到极点。有善知识劝他念佛,只念十声,甚至一声,都蒙接引。...念佛堂为众开示。言辞恳切、谆谆教诲,普发真切信愿,确确求生净土。 一、学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。 净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为...

    佚名

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  • 诚诵大悲咒治众难——宣化上人开示

    就要至诚恳切地诵持《大悲咒》。佛说《大悲咒》能治世间八万四千种的病患,现在爱死病和肺炎病,也是八万四千种的病患其中的一部份。 所以我们要拿出一种至诚恳切的心,就像吃饭、穿衣服那么诚恳,像睡觉那么不可少的,每日把《大悲咒》掺杂到生活里边,和我们的日常生活合而为一。能够这个样,爱死病也怕《大悲咒》,肺炎病也怕《大悲咒》,可是必须至诚恳切。  ...

    宣化上人开示

    |大悲咒|观世音|观音|

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  • 略论印光大师的念佛法门

    净土法门,乃极难极易之法门。说其难,则大彻大悟,深入经藏者,尚不信。说其易  ,则愚夫愚妇,至诚恳切念,即能临终现诸瑞相,往生西方。……此法最要在信愿。有  信愿,则决定肯认真修持。肯修持则即可得往生之...信我是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证真,  了脱生死,信阿弥陀佛有大誓愿,若有众生念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必  垂慈接引,令生西方。愿则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。行则至诚恳切,常...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

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